و عنه [ عليه السّلام ] : خذ الحكمة أين كانت فانّ الحكمة تكون « 1 » فى صدر المنافق فيتلجلج فى صدره حتّى يخرج فتسكن الى صواحبها فى صدر المؤمن « 2 » . قال رجل من الأنصار للنّبىّ صلّى اللّه عليه و سلّم : انّى لاسمع الحديث و لا أحفظه ؟ فقال : استعن بيمينك « 3 » . و قيل : العلم صيد و الكتابة قيد . كلّ سرّ جاوز الإثنين شاع * كلّ علم ليس فى القرطاس ضاع « 4 » قال الشّاعر لنا جلساء لا نملّ حديثهم * ألبّاء « 5 » ما موهن مغيبا و مشهدا فلا كلفة تخشى و لا سوء عشرة * و لا يتّقى منهم لسانا و لا يدا فان قلت أحياء فلست بكاذب * و ان قلت أمواتا فلست مفنّدا الجاحظ فى وصف الكتاب متى رأيت بستانا تحمل فى ردن أو روضة ينقلب فى حجز من لك بزار ان شئت جعلت [ . . . ] « 6 » * 7 * ما أحسن ما قال متيقّظ الغرمات مذ نهضت به * عزماته نحو العلى لم يقعد و يكاد من نور البصيرة أن يرى * فى يومه فعل العواقب فى غد

--> ( 1 ) يكون . ( 2 ) غرر الحكم 1 / 394 فصل 30 ح 6 . ( 3 ) مشابه اين روايت در بحار الانوار 2 / 152 ح 36 و سنن الترمذى 4 / 146 ح 2804 نقل شده است . ( 4 ) اين بيت در حاشيه سمت چپ نوشته شده است . ( 5 ) البا . ( 6 ) دنباله متن افتادگى دارد و در نسخه عكسى بياض وجود ندارد .